有些話是不能明著說的。

    比如，現在朝廷之中，凡是科舉出身的文官，都在寫奏章彈劾天子特簡賈政之事。這是立場問題。但，以劉大學士的想法，奏章要上，風頭不要出。

    但是，他怎麼對翁宗道說：你要低調點。值此之時，扯後腿，或者公開表態不願意與天子作對，勢必會被士林、文官集團罵得狗血淋頭，一生清名付流水。

    座師和門生，是文官政治邏輯中最為穩固的關係之一。但也並非沒有背叛者。比如，前明的首輔，張居正，就屢次被他的學生彈劾，搞得太岳相公狼狽至極。

    所以，只可意會，不可言傳：出頭的櫞子先爛！不是誰都有何朔那樣的「護身符」：他在負責西域之事。即便如此，何高遠的政治生命還能有幾年？

    劉飛白為乙卯科會試總裁。新科進士三百名全部都算是他的門生。他最中意的便是狀元翁宗道。連，神童賈環，他都並不看重主要原因是，一位座師的資源有限，而賈環明顯與他的鄉試座師方望更親近。劉大學士的人品，自是不會去搶人的學生。再加上會元之事，他理所當然是更傾向於栽培翁宗道

    現在，他的得意門生卻串聯新科進士上書，引人矚目，士林稱讚，名望驟起，但接下來，只怕是政治生涯盡毀。他如何能不嘆息？

    劉大學士內心之中，並不看好此次何朔領導文官集團與天子對持。

    翁宗道心中一突，隨即深深的吸一口氣，壓住心中的負面情緒，道：「恩師，學生既然組織同年們上書，所有天子的責罰，學生願意一力承擔。」

    劉飛白嘆口氣，神情蕭索的道：「還沒到那份上。你們的奏章今天已經轉到軍機處，遞交宮中。兆震，近日少一些宴遊。」

    所謂，少一些宴遊，就是要低調點，不要再串聯了。錦衣衛盯著的。天子那裡估計已經有名單了。

    翁宗道自進劉府以來，一直都是端坐，衣衫嚴整。這是他當教諭時養成的習慣。

    當日禮部會試之前，他名動京師，就有人評價：宗道風度峻整，終日無狎語。倦不傾倚，暑不裸裎，目無流視。見者肅然。

    翁宗道就是這樣的一個人。這時，沉默了很久，抬頭看著自己的老師，眼中露出堅定的神色，道：「

    恩師，弟子以為：人君當神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，反而是，德不處其厚，情不勝其欲。吾輩讀書人，理當勸諫。

    子曰：君子不可小知而可大受也。天地有正氣，雜然賦流形。時窮節乃見，一一垂丹青。」

    翁宗道這一番話，引用魏徵的《諫太宗十思疏》，說的鏗鏘有力。雍治天子為一己之私慾，想要冊封兄嫂為貴妃，踐踏禮儀、法度。讀書人，秉承天地正氣，身為聖人門徒，理當勸諫。

    夫子說：君子，不需要用小事來考驗，卻可以接受重大的任務。勸諫天子的後果，無非是個死字。正所謂：時窮節乃見！丹青史書，必定留名、歌頌。

    因為，天地有正氣！

    劉飛白還能說什麼？他喟然長嘆，道：「我不如兆震也。」劉大學士這話說的光明磊落，亦是性情流露。宰輔重臣，是什麼級別？卻當著一個小進士的面，自承品格不如。胸襟坦蕩。

    …

    …

    翁宗道並非有接受劉大學士的建議，偃旗息鼓。而是利用自己的名聲，在公開的場合：酒會、宴會、文會之中，述說他的理念，想法：阻止天子冊封貴妃。

    從儒家推行的禮儀來說，奉行的是一夫一妻多妾制。天子，一後一皇貴妃，兩貴妃。四貴妃，這明顯的越禮了。

    再者，當今士林，風氣奔放。讀書人誨淫誨盜。和明朝末年士子一個德性。四方有德君子時常痛罵：世風日下，人心不古。崇尚奢侈，見利忘義；淫風熾烈，恬不知恥。

    但是，不管讀書人在私下裡怎麼做，誨淫誨盜，有如何千萬種醜態，放在明面上來，就絕對不行。先兄之嫂，冊封

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