其實在考察余總的藏香豬養殖基地之前，他對於俄八措這邊的發展還沒有一個很系統的考慮，可是在參觀完余總的藏香豬養殖基地，尤其是參觀完金總的氂牛產業園之後，劉墨昂對於俄八措的發展有了一個比較系統的規劃。

    其實他這是有點狗拿耗子多管閒事。當地農牧業的發展應該是由正府來操心的，他一個商人這麼做真的是有點撈過界的嫌疑。

    可問題是現在天路客棧和念青唐古拉互助公司已經和俄八措以及俄八措周圍的這些藏胞牢牢地綁在了一起，劉墨昂就是想不管都不行。

    如果說天路客棧還能依靠食宿甚至明年的溫泉度假村來賺錢，那麼念青唐古拉互助公司的發展，現在真的是已經離不開周圍的這些藏胞了。

    沒有這些人，劉墨昂就算是再有錢、再有好的發展規劃，沒有人手去做這些事情也是白瞎。

    說白了，現在念青唐古拉互助公司和俄八措及其周邊的藏胞，現在都是一條船上的人。

    倒不是說誰也離不開誰，可劉墨昂要賺錢，這些藏胞要發家致富，就離不開念青唐古拉互助公司這個核心紐帶。

    錯非是劉墨昂啥也不要了，帶著資金回天衢或者是去其他大城市投資做生意，那樣的話，當地的藏胞最多也就是回歸以前的生活條件，看起來似乎也沒什麼大不了的。

    可問題是劉墨昂捨得他辛辛苦苦搞起來的這一攤子嗎？

    溫泉度假村、溫泉湖水電站、念青唐古拉互助公司的那些旅遊項目、辛辛苦苦培養起來的這些人才！

    他一個都捨不得丟！

    更別說五行小世界就是錨定在天路客棧的後院的，要是離開天路客棧五十公里的半徑範圍，就出了五行小世界的籠罩範圍。雖說在外面也能動用一些五行小世界的功能，但終究無法發揮出五行小世界應有的作用。

    所以說，劉墨昂現在也離不開這裡。

    隨著現在的攤子越鋪越大，一套系統的遠景規劃方案就慢慢的在劉墨昂心中成型。

    幼兒園、學校只是前提，後期一旦這邊的居民數量越來越多，那麼大型超市、市場、衛生院、垃圾污水處理系統、公交車站都不能少，甚至一些娛樂設施、中學也需要慢慢的搞起來。

    只有把這些基礎民生設施做到位，這裡才會具有吸引人才的吸引力，也會讓更多的藏胞安心的在這邊為整個產業鏈服務。

    其實這就是一種大型的生態農牧業產業鏈，這條產業鏈上的產業越多，這個生態圈就越穩定，發揮的作用就會越大，形成的集群效應就會越大。

    就如之前劉墨昂去絨轄溝的時候聽洛桑和白瑪兄妹倆說的，他們的小學在那場大地震中被震成了危房，然後本山大叔慷慨解囊捐了七百萬給絨轄鄉中心小學蓋起了一座教學樓。

    本山大叔這是不折不扣的在做慈善，可如果自己也做慈善的話，不見得非得把慈善款捐給外面。

    比如說自己出錢在這裡修幼兒園、小學，甚至是後續的那些基礎民生設施都是自己出錢來做的話，從本質上來講這也是一種慈善。

    誰說做慈善就一定要把錢捐給外面需要幫助的人才叫做慈善？

    俄八措周圍十多個自然村落、一百多戶藏胞五百多口子人，光是學齡兒童就有幾十個。可因為這周圍並沒有小學，所以這些孩子們每天都要往返幾十公里去鄉中心小學去上學。

    而如果能夠在這邊修建一座小學的話，最起碼會讓這幾十個孩子就近上學。以後如果人口多了，那麼就會有更多的孩子享受到就近上學的福利。

    這難道不是在做慈善嗎？

    還有，如果這附近就有一座醫療條件和醫療技術很好的衛生院，那麼周圍的農牧民都會跟著受益。甚至如果這裡早有一家衛生院的話，說不定當年二大娘就不會因為難產大出血而死亡了。

    這邊因為距離縣城比較遠，一旦有人出現了急重症，光是在路上耽誤的時間就有很大的可能要人

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