儘管這些人有可能是因為權勢而來，但對他而言，總要好過那些不來的士子。

    這日講經即將完畢。

    「本相之所以在太學講經，一為立言，《左傳》有言：『太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。』我唐初年，孔穎達註疏曰：『立德，謂創製垂法，博施濟眾；立功，謂拯厄除難，功濟於時；立言，謂言得其要，理足可傳。』」

    白貴緩緩說道。

    等說完後，他停頓了一會，看向正認真垂聽的士子，詢問道：「本相兩滅外夷，可為立功否？」

    有一長髯中年士子起身，深深一揖道：「白相再造天唐，除南詔、拔吐博，古來之名將，少有比擬，可為三不朽之立功。」

    此人正是孟浩然。

    白貴點他為狀元，自有一份恩情，所以此時白貴發問，他第一個起身開口幫腔。

    而且他這話也沒錯，論軍功，現在整個大唐，無人可以與白貴比肩。

    一個孟浩然起身後，又有陸續十幾名士子開口吹捧、肯定白貴的功績。

    白貴雙手下壓，示意安靜，「正因為本相已經立功，現在只差立德、立言，所以才在太學廣施仁教、釋儒經於諸位，所希冀者，莫不過立言、立德之事。」

    他這份坦誠言辭，雖然稍有一些功利心思，但在場士子並不以為怪。人之常情嘛！不然他們也不會跑到長安來參加科舉了，隱居於山林不是更好。

    相反，白貴這般坦誠，反倒更容易贏得他們好感，認為白貴心胸坦蕩、磊落光明。

    同樣，這也讓在場的士子稍解內心疑惑。

    因為一個宰相休沐日不去做別的事，一直跑來太學講經，未免有些太過奇怪，現在有一個較為功利性的目標，就正常了許多。

    「然貴才學淺薄，講經多日，才發覺自己所遇塞阻頗多，誠需諸位襄助，一解礙難。」

    白貴圖窮匕見，他說道：「我等制定太學講會，制定會約，首列孔子、顏淵、曾參、子思、孟子等諸賢為學要旨，次列黃老之學，最後申之以『飭四要、破二惑、崇九益、屏九損。』」

    「飭四要，為申明講學的四條原則：識性、立志、尊經、審幾。」

    「破二惑，即破除兩種傾向，其一，講學迂闊而不切，又高遠難從；其二，只顧力行，輕蔑講學。」

    「崇九益，即闡明講學之九大益處」

    「屏九損，即屏除講學中常有的九種弊病」

    「另外每旬日講小會一次，每年舉行大會三次。」

    他拋出定下的講會規約。

    「若要立言，以貴一人難以為繼，還需諸位一同維持，究眾人之智慧，合一成三不朽之立言。」

    「不知諸位可否與本相一同施為？」

    白貴目光熾熱，誠懇說道。

    在場的近五百名士子聽後，也是蠢蠢欲動，這只是普通的講學而已，不僅能夠揚名、增添自己學問的得失，而且在講會上要是出彩，說不定能結交到宰輔，甚至更多為宦的大人物，好事一樁啊。

    對於他們這些士子來說，每年參加的文會數不勝數，質量這麼高的講會，有什麼不參加的理由？！

    一個個紛紛同意，要求入會！

    「一個一個來，不要激動！」

    白貴臉上略帶喜色。

    確實！

    這確實只是普通的講會會約。

    但這講會會約，還有另外一個名字，叫東林會約。

    他改掉了一部分，但大體如是。

    只要是入了他這個太學會約的士子，無形之中，就會和他深刻綁定，而摻雜的講學，也是重新塑造思想，豎立黨羽的好機會。

    －－－－－－題外話－－－－－－

    今天的就完了，缺的明天補，有點卡文了。

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